Sem esmiu\u00e7ar muito, de imediato, e mesmo que possa soar como uma vis\u00e3o reducionista, podemos dizer que h\u00e1 tr\u00eas tipos de artistas, a saber, o de direita, o de esquerda e o alienado. Parece complicado estabelecer essas fronteiras, mas n\u00e3o \u00e9 se tivermos um m\u00ednimo de dedica\u00e7\u00e3o para refletir essa realidade.<\/p>\n
Podemos dizer dos que optaram por serem de direita ou de esquerda quando s\u00e3o conscientes de sua op\u00e7\u00e3o. Os de direita porque t\u00eam consci\u00eancia de que acreditam na hegemonia do pensamento burgu\u00eas e que, mesmo sendo pobres ou ricos, fazem da arte uma mera mercadoria na feira do capitalismo, optam por temas de suas obras, desde a literatura, o teatro, o cinema, a dan\u00e7a, a m\u00fasica, as artes pl\u00e1sticas e etc, de acordo com a demanda do mercado. Os de esquerda, por sua vez, tendo consci\u00eancia de classes e sabendo que pertencem \u00e0 trabalhadora\/oprimida, optam por projeto que coloquem em quest\u00e3o o sistema, elaboram e se organizam para que seus p\u00fablicos sejam provocados n\u00e3o s\u00f3 para entenderem o sistema capitalista, mas para desenvolverem um senso cr\u00edtico por uma necessidade de transforma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Quanto aos alienados, esses realmente s\u00e3o o grande imbr\u00f3glio no movimento cultural, pois s\u00e3o a maioria esmagadora. Primeiro, eles n\u00e3o se comprometem em nada na luta de classes e se consideram acima do bem e do mal. Segundo, eles at\u00e9, por n\u00e3o entenderem do tema apregoam a fict\u00edcia exist\u00eancia de uma classe art\u00edstica, classe teatral, etc, como se fossem um elemento soberano na cadeia alimentar do capitalismo.<\/p>\n
Obviamente, pela ignor\u00e2ncia, se acreditam como classe porque n\u00e3o sabem que s\u00f3 existem duas, a do opressor e do oprimido, do dominante e do dominado. Essa ignor\u00e2ncia \u00e9 pern\u00f3stica porque faz com que esses artistas, que se sup\u00f5em \u201cindependentes\u201d, n\u00e3o consigam perceber que sua maioria referenda o pensamento burgu\u00eas. Esses artistas alienados s\u00e3o, na verdade, os que mais referendam e alimentam a for\u00e7a dos tiranos sobre os oprimidos. Eles n\u00e3o entendem que a omiss\u00e3o diante da luta de classes sempre fortalece os dominantes. Eles s\u00e3o t\u00e3o est\u00fapidos que n\u00e3o conseguem separar a arte da cultura, considerando que se realmente fossem a favor da arte teriam que sempre colocar em xeque a cultura.<\/p>\n
A cultura \u00e9 aquilo que \u00e9 cultuado, cultivado, a forma que o ser humano se insere no mundo dando significado \u00e0 exist\u00eancia. Mas a arte, mesmo que seja oriunda de uma cultura, n\u00e3o tem compromisso com sua manuten\u00e7\u00e3o, ali\u00e1s, na hist\u00f3ria do mundo da sociedade dividida em classes, a verdadeira arte sempre se instaura como contracultura. P\u00fablico e not\u00f3rio, as sociedades capitalistas se apropriam dessa contracultura e a transformam num objeto avaliado e integrado nos card\u00e1pios do mercado, ou seja, a democracia burguesa se apropria dessas iniciativas e a transforma em produtos, ao mesmo tempo em que as inserem na pauta da \u201cliberdade de express\u00e3o\u201d, embora instaurem e definem crit\u00e9rios onde e quando elas possam se manifestar, inclusive, a m\u00eddia burguesa investe em muitas dessas iniciativas.<\/p>\n
A burguesia entende que quanto mais apoia essas iniciativas \u00e9 mais uma possibilidade de fazer com que as minorias se sintam contempladas e se fechem em guetos e pulverizem a luta de classes, ou seja, se esque\u00e7am de que a vida numa sociedade de classe \u00e9 sempre uma luta entre opressor x oprimido e que, a omiss\u00e3o \u00e9 uma postura irrespons\u00e1vel e que a neutralizada \u00e9 sempre um ponto positivo para os que dominam.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"